Le principe "que tout effet doit avoir une cause est une vérité évidente, non seulement pour ceux qui ont été formés à la logique, mais pour les personnes qui réfléchissent partout." La relation de cause à effet, "qui est universellement acceptée et suivie dans tous les domaines de la science, relie chaque phénomène en tant qu'effet à une cause. Aucun effet n'est jamais quantitativement "grand" ni qualitativement "supérieur" à sa cause. Un effet peut être inférieur à sa cause, mais jamais supérieur." En contraste frappant, la théorie concurrente de l'évolution tente de rendre les effets tels que la complexité organisée, la vie et la personnalité plus grands que leurs causes - le désordre, la non-vie et les forces impersonnelles. Comme on l'a bien dit, "la conception exige un concepteur, et c'est précisément ce qui manque à l'évolution non théiste [matérialiste] »
Hank Hanegraaff, Resurrection, W Publishing Group, 2000, p. 105.
The principle "that every effect must have a cause is a self-evident truth, not only for those who have been trained in logic, but for thinking people everywhere." Cause and effect, "which is universally accepted and followed in every field of science, relates every phenomenon as an effect to a cause. No effect is ever quantitatively ‘great’ nor qualitatively ‘superior’ to its cause. An effect can be lower than its cause but never higher." In stark contrast, the competing theory of evolution attempts to make effects such as organized complexity, life, and personality greater than their causes-disorder, nonlife, and impersonal forces. As has been well said, "design requires a designer, and that is precisely what is lacking in non-theistic [materialistic] evolution."
Hank Hanegraaff, Resurrection, W Publishing Group, 2000, p. 105.